Como responder a Modupe? Verifique isto – Como responder Modupé

Mo dúpẹ́ gbogbo = Obrigado(a) a todos; Mo dúpẹ́ fún gbogbo = Obrigado(a) por tudo; Mo dúpẹ́, bàbá mi = Obrigado(a), meu pai; Mo dúpẹ́, ìyá mi =Obrigado(a), minha mãe.Adupé = Dupé – Obrigado. Afonja – É uma qualidade de Xangô.

A expressão significa “Obrigado, meu Deus” ou “Deus te abençoe”. É assim, com essa frase de agradecimento e saudação, que a casa Ilê Asé do Ogun Ja, convida todos simpatizantes e adeptos das religiões de matriz africana para a grande Feijoada do Ogun.

é um pedido de bênçãos entre os nagôs (língua yorubá) a palavra Motumbá, e a resposta é Motumba Axé.

Como saudar alguém no candomblé

Saudação no Candomblé: "Oke Aro!". Na Umbanda: "Okê Oxossi!"Xirê é uma palavra Yorubá que significa roda, ou dança para a evocação dos Orixás conforme cada nação.Àdúrà Orí (Reza para a cabeça)
(Salve o Senhor do Dia! Salve o Senhor do Tempo da Existência!) Axé!

Àdúrà Orí (Reza para a cabeça)
KÍkí Oní Sáà Wúre! (Salve o Senhor do Dia! Salve o Senhor do Tempo da Existência!)

O que é Bábà egbé

2. Iyaegbé / Babaegbé: É a segunda pessoa do Axé. Conselheira, responsável pela manutenção da ordem, tradição e hierarquia.é um pedido de bênçãos entre os nagôs (língua yorubá) a palavra Motumbá, e a resposta é Motumba Axé.Mukuiu é um pedido de bênçãos (para a nação Bantu e para as Umbandas derivadas) a resposta é Mukuiu N´Zamby (que Deus te abençoe). Para os Jejê e também Ketu (e Umbandas derivadas), o pedido de benção será Kolofé e a resposta Kolofé Olorum.

Saudação a Exu
Deste modo, antes de entrar no Reino, deve-se bater 3 palmas para “avisar” que estão entrando e saudá-los com a expressão “Larouiê Exu!” que significa “Salve Exu ou Acorde Exu”. E com os dedos das mãos entrelaçados para baixo respondemos: “Exu é Mojubá” que significa respeito, “eu te respeito Exu”.

Mas o que é 'Laroyê, Exu'
"Laroyê, Exu", que também pode ser escrito como "Laroiê, Exu", é uma expressão usada como saudação à entidade Exu. Ela pode ser traduzida como "Salve, mensageiro", com uso sendo comum em rituais do Candomblé e da Umbanda.

2. Iyaegbé / Babaegbé: É a segunda pessoa do Axé. Conselheira, responsável pela manutenção da ordem, tradição e hierarquia.

O que significa Olori egbé

Porém, há um ponto que une todas essas Comunidades chamado Iyálóde, a tradução do nome Iyálóde vem de ; iyá – ní – óde ou iyá – to – l'óde significa "cabeça das mulheres" ou "rainha das mulheres" e é exatamente isso que ela é a Olórí Egbẹ́ Orun, a cabeça, a líder e a chefe de todos os Egbẹ́.O Ritual das Águas de Oxalá nos revele o rito de nascimento de Orí no Aiyé, que deita raízes na tradição nagô. é esse rito que abre as atividades litúrgicas dos calendários das Casas de Axé, iniciando um ciclo em que se faz sempre presente a cor branca.Oxóssi é um orixá que representa o conhecimento e as florestas.